PUBLICIDADES Y PATROCINIOS INSTITUCIONALES

Hay que ver lo puristas que se han puesto algunos con el tema de la publicidad gubernamental y los patrocinios. No les ha gustado que el Gobierno Vasco (que ha gastado en publicidad casi la mitad que anterior ejecutivo socialista), haya contratado patrocinios con el Grupo Noticias. Es posible que no se haya acertado del todo en las formas, pero es curioso como se agarran algunos a un clavo ardiendo.

Al hilo de tanta pureza moral no he podido dejar de acordarme de uno de los planes estrella del que fue en su momento revolución y gran esperanza en el PSOE (muy a lo Madiba Madina), Rodríguez Zapatero: el famoso Plan E.

¿Nos acordamos del Plan E? Aquella postrera apuesta del Partido Socialista destinada -en su mayor parte- a dar un último empujón al ladrillazo como motor económico imponía la colocación de un megacartel dejando bien clara la fuente de la dádiva, el gobierno "socialista". No menos de 46 millones de euros se fueron en dichos carteles, casi nada.  En algunos pueblos, el coste del cartel a mayor gloria del socialismo de la ceja costaba más que la subvención misma. Para mear y no echar gota.

Por si fuera poco, ya el 3 de diciembre, se publicaba en Gananzia.com un artículo en el que se hacía referencia a la campaña "Ni Kazetari", y como el gobierno socialista había pagado al grupo Vocento por, entre otras cosas "Reportajes/entrevistas explicativas de la acción". Entrevistas a miembros del gobierno socialista, se entiende. 

En fin, que sea precisamente esta gente la que ahora ponga el grito en el cielo es de traca.  Cinismo e hipocresía en oferta de temporada.

P.D.: Otro día, si hace falta, hablamos del lema "Ondo ari gara" de la diputación de Gipuzkoa y su diputado, Martín Garitano. Lema, por cierto, coincidente con el de EH Bildu. Y campaña de la que se excluye, discrecionalmente, a determinados medios. Viva la pluralidad. 

TIENE RAZÓN EL PSE CUANDO DICE QUE "EITB NO REPRESENTA LA PLURALIDAD DEL PAÍS"

Llora amargamente el PSE porque, dicen, "EiTB no representa la pluralidad del país". Y no me queda más remedio que darles la razón. Y que le retiran su confianza (si es que alguna vez la tuvieron, que no me parece a mi). 

Da la casualidad de que desde EiTB mandan al Parlamento los minutos que cada partido político sale en los programas informativos y en las radios del ente. Y también es casualidad que esos datos sean públicos y se puedan consultar aquí. 

Con esos datos en la mano nos sale que en noviembre de 2013 -es un ejemplo, el dato más actual y que sigue la misma tendencia que los anteriores-, el reparto de los minutos y porcentajes fue así:

Vamos, que mientras EAJ y Bildu tuvieron menos tiempo de antena que el que les correspondía en un teórico reparto según votos obtenidos, el PSE, el PP y UPyD obtuvieron mucho más tiempo. Por concretar, el PNV recibió nada menos que la mitad de tiempo en relación a sus votos y, al mismo tiempo, el PP doblaba los minutos y UPyD casi los triplicaba. El PSE también obtenía de más. 

Que con estos datos en la mano, el PSE denuncie falta de pluralidad en EiTB, es de agradecer. Porque supongo que lo que hacen es reconocer que ellos y sus socios "constitucionalistas" reciben de más, mientras los que según ellos manejan el ente a su antojo, reciben de menos. Y también supongo que a partir de ahora renunciarán a esos minutos, por todo eso que siempre denuncia Maneiro de igualdad y solidaridad. 

P.D.: Y no es el único punto en el que tienen razón. La tienen, también, cuando definen nuestra tierra como "país". Muy bien, somos un país. Pasito a pasito.

"NAVARRA", CUESTIÓN DE ESTADO

Si alguna vez, a lo largo de la historia, ha existido algo asimilable a un estado vasco, este ha sido el  viejo Reino de Pamplona, posteriormente llamado de Navarra. Una entidad política independiente -reyes-, cuyas élites políticas eran vascas -dinastías Arista y Jimena-, con un sustrato social indiscutiblemente vascón y vascoparlante, además de territorialmente extendido -con variaciones según las épocas- sobre todo lo que hoy son las comunidades autónomas de Navarra y Euskadi y la práctica totalidad de Iparralde. Lo que pasó después está en los libros de historia. 

En 1931 los municipios vascos, reunidos en Estella (Lizarra), e incluídos la gran mayoría de ayuntamientos navarros, aprobaban el Estatuto de Estella (Estatuto General del Estado Vasco), el cual incluía una única entidad política para los 4 territorios de hegoalde.  Y el 10 de agosto, reunidos a parte en Iruña únicamente los municipios navarros, un 89'33% de los mismos votaban a favor de un estatuto único que englobara a Araba, Bizkaia, Gipuzkoa y Nafarroa.  Por cierto, esa entidad política llevaría por nombre Euzkadi. Algo pues, hubo y se mantuvo. 

Algo hubo y se mantuvo, y algo hay. Algo debe haber cuando cualquier atisbo de un cambio en el equilibrio político navarro enciende las alarmas y es convertido en cuestión de estado. Algo debe haber cuando asusta tanto que "lo vasco" pueda tener ascendente en la comunidad foral.

Hoy, y a juzgar por lo que podemos leer, algunos han acabado por descubrir que sí, que los navarros también son vascos. Igual que los vizcaínos, alaveses o guipuzcoanos. Pueden ser, y de hecho son y siempre que parta de su libre voluntad es algo completamente respetable, una entidad político-jurídica diferente, pero vascos al fin y al cabo. Es una pena, sin embargo, que ese descubrimiento lo hayan subordinado a mezclar en un mismo encabezado la, digamos desafortunada, interrelación "EL NUEVO ESCENARIO VASCO: LA SITUACIÓN EN NAVARRA" y el anagrama de ETA.

Atribuyen a Julio César el proverbio "Divide et impera" (divide y vencerás). Sea de quien sea, ha sido y es una de las estrategias más usadas a lo largo de la historia. El nacionalismo español, que como las meigas haberlas haylas y además yo sí que los he visto, ha utilizado esa estrategia con bastante habilidad -y las actitudes de ETA y la IA no han ayudado mucho-. Y en ello siguen. Si la CAV y Navarra ya son por separado dos de las comunidades que siempre copan los rankings del estado, imaginémonoslas yendo de la mano. 

En el fondo, todo vale si es para mantener la españolidad en lo alto del mástil. Da igual lo que haya hecho Barcina. Da igual  los casos de supuesta corrupción que salpiquen continuamente a UPN. Emulando a aquel "España, antes roja que rota", para el nacionalismo español "Navarra, antes corrupta que vasca". Y como con el lobo o el hombre del saco, advierten que vienen los "vascos" y viene "la ETA". En el fondo, Navarra no deja de ser un símbolo para el españolismo, otra versión del "domuit vascones" (dominó a los vascones).

En un estado que tuviera interiorizados verdaderamente los conceptos democracia y libertad, sería un escándalo una campaña como la que están orquestando ciertos sectores políticos y mediáticos. Todos, Geroa Bai, PSN, Bildu, IU, etc., todos están confabulados para apartar a UPN del poder y entregar las llaves del Reino a ETA. Manipular los datos, la información y la realidad como lo está haciendo El Mundo -y no es el único-, es la versión periodística de la política upn-popular. Algo lamentable, dirigido a condicionar la voluntad de los navarros, que no hace más que definir a quién lo esgrime.

Nafarroaren geroa, bai, nafarren eskubidea. 

11/01/2014 GIZA ESKUBIDEAK. KONPONBIDEA. BAKEA. ¿ISILTASUNA?

Había que estar,  y estuvimos. Era una oportunidad para superar un impasse y para el país, y quien pretende liderar y gobernar para todos debe aprovechar estas oportunidades, aunque no terminen de agradarle. Una pena que algunos no sepan cómo estar. Habrá que tomar nota de la inmadurez de buena parte de sus bases y de la incapacidad de sus líderes para hacer cumplir su palabra (bien porque no tienen el control del movimiento o bien porque no tienen palabra).

Supongo, y espero, que todos aquellos que bienintecionadamente exigen una vía catalana en Euskadi, unión abertzale, etc. se hayan dado cuenta de lo que hay. Y, sobre todo, de lo que no hay: voluntad de acordar, respeto ni compromiso. Y sin eso, no hay mucho margen de recorrido.

P.D.: Para ilustrar la falta de compromiso, de honradez y de madurez basta la foto adjunta  y el titular que lo acompaña (Berria). Otamendi, te has cubierto de gloria, bien te lo paguen.

EL MANDATO IMPERATIVO

Casi, por los pelos, siento un atisbo de solidaridad hacia el mundo de la Izquierda Abertzale por las detenciones de hoy. Casi, pero Permach, Urruzuno y otros prebostes de la IA ya se han encargado de cortar por lo sano.

La culpa de las detenciones de hoy la tienen la Ertzaintza y el Gobierno Vasco, dicen. Y, por tanto, los fieles han de descargar su rabia y frustración en la policía vasca y el PNV. ¿Por qué? Porque esas instituciones han cumplido con su obligación. Mantener el orden y la seguridad durante las detenciones ordenadas por la Audiencia Nacional. Obligación ingrata y para algunos también fruto de ordenes injustas (yo no se si injustas, pero si poco edificantes, pues esto poco aporta en resolver el problema).

 

 

Y yo me pregunto: Si hay que atizar a la Ertzaintza y al Gobierno Vasco por cumplir los mandatos legales que se les imponen, ¿no habrá que atizar también a la Diputación de Gipuzkoa por pagar religiosamente el cupo, a los Ayuntamientos de Bildu por colocar la bandera española en lugar preferente o a los senadores de Amaiur por prometer la Constitución? ¿O es que el mandato imperativo solo vale de excusa para algunos?

RASCA Y ... SACA TODA LA MUGRE

Últimamente EH Bildu está muy volcada en caricaturizaciones, panfletillos, tiras cómicas y demás herramientas de consumo fácil y rápida digestión. Mensaje plof para gente plof. 

La última es un original panfletillo "Rasca y Gana" en el que aseguran que se puede dedicar el dinero del Cupo que "se pierde camino de Madrid" para antender las necesidades sociales básicas. Y bueno, emplazan al PNV a que lo haga. 

Pues resulta que si rascamos un poquito más, si quitamos esa mugre demagógica,  econtramos que en Gipuzkoa, Bildu ha incluído motu proprio (en los presupuestos redactados y presentados por ellos mismos) una partida de 250 millones para .......¡el CUPO!

Y no digo más, porque no hace falta.

EH BILDU: FACTORÍA DE FICCIÓN (Y MANIPULACIÓN)

Cuando la política se hace a golpe de pancarta, de mensaje pegadizo y cocktel de populismo y demagogia, solo se consigue desvirtuar el todo sin aportar nada. Y de paso, hacer el ridículo.Y eso es, precisamente, lo que hace EH Bildu más habitualmente de lo que podría parecer posible.

Ayer nos sorprendían con sus 0 ( CERO) propuestas  para hacer frente -de forma efectiva y no solo efectista- a la LOMCE (y eso que ellos mismos habían solicitado el debate), llegándo incluso a impedir que saliera adelante una propuesta para que la regulación del uso de las lenguas -euskera en nuestro caso- fuera competencia exclusiva de las instituciones vascas.

Hoy, nos sorprenden con un gráfico sobre los tiempos que se dedican en EiTB a los partidos políticos. El dato es el correspondiente a un solo mes, agosto. Y con ese único dato se dan el lujo de decir sandeces como la que encabeza el gráfico:

¿Pero qué pasa si cogemos no sólo uno, sino los nueve meses anteriores a ese? Pues los datos se invierten:

 

Total, que en la media general EH Bildu obtiene, prácticamente, el tiempo que le corresponde. ¿Y quién obtiene un tiempo muy por debajo? Pues el criticado. Manda cojones.

EH BILDU INSTA A CENSURAR ETB POR MOSTRAR ESTILOS DE VIDA NO ADECUADOS

Parece que en EH Bildu no tienen mucho aprecio al programa de ETB Ongi Etorri. Tampoco a la libertad de expresión ni, mucho menos, a la libertad de elección de cada uno. Parecen pensar que el programa en cuestión, que en un formato muy similar al más conocido '¿Quién vive ahí?' muestra al espectador -que también es ciudadano- viviendas más o menos lujosas sitas en Euskadi, merece ser censurado y desterrado de la parrilla de la televisión pública vasca por los siglos de los siglos. Por eso, supongo, han presentado una iniciativa en el Parlamento para que el Gobierno inste a la dirección de EiTB a censurar el programa.

Lo cierto es que a mi tampoco me gusta demasiado, pero soy  humilde y  cuando un programa no me gusta me conformo con cambiar de canal. A veces, incluso, dejo de ver la tele y hago otra cosa.

Pero para Bildu el programa es culpable, nada menos, que de "divulgar modelos de vida contrarios a la tan necesaria sostenibilidad". O lo que es lo mismo, culpable de divulgar modelos de vida en principio repudiados por las gentes de la coalición libertaria revolucionaria. A ver si nos íbamos a creer que los únicos que negaban la posibilidad de modelos de vida distintos a los propios iban a ser los ultrareligiosos conservadores. Pues no.

Consideran en Bildu que el programa es ofensivo y está fuera de lugar, pues muestra casas lujosas en plena crisis. Y no las muestra porque, en cierta manera, los ciudadanos seamos un pelín masocas o cotillas, sino por joder. Y el programa no se ve por voluntad propia, sino por la fuerza.

Pero ojo, que si EH Bildu exije la retirada del producto televisivo no es sólo por convencimiento propio, sino porque "en la sociedad se está extendiendo una opinión contraria al programa". No, no se refieren al share, al número de telespectadores ni ningún otro dato contrastable y objetivo. Se refieren a ese convencimiento que nace dentro de unos pocos privilegiados y que les permite conocer la auténtica voluntad de la sociedad incluso cuando esta no la muestra o dice lo contrario. Como cuando Aznar decía aquello de que la sociedad vasca no estaba madura. Antes no estaba madura para votar, ahora ni siquiera para elegir qué canal, de las decenas que tiene a su disposición, sintonizar. Esto es como la película de Brad Pitt -otro que supongo que será un modelo de vida contrario a lo adecuado- titulada "El Curioso Caso de Benjamin Button", en la que el protagonista (alerta spoiler) nacía viejo e iba haciéndose más jóven hasta que moría siendo bebé.

Rizando el rizo, resulta que han descubierto que el programa esá financiado con dinero público, que es el de todos, y con ese dinero no se deben "divulgar modelos de vida contrarios a la sostenibilidad que tan necesaria es". El acabose. Financiar con dinero de todos "modelos de vida" desvíados y amorales. Censura ya. Fraga, ilumínanos con tu sabiduría. 

Por todo ello, instan al Gobierno Vasco "a que solicite a la Dirección de EiTB a que retire para siempre el programa, por su terrible falta de ética, de la programación". Pero para siempre siempre. Simpre jamás, vamos.

Y también instan al Gobierno "a que solicite a la Dirección de EiTB, si es que esta ha comprobado que existe un interés por ver casas, el programa sirva para divulgar modelos de vida favorables a la sostenibilidad". Ya lo estoy viendo: "Este lunes, en Ongi Etorri Censurado, un piso de 60 metros en Amaña con muebles de la amoña y, después, una VPO en Barakaldo con muebles del Ikea". Y es que la tele está para lo que está, adoctrinar.

En fin, cuánto se parecen a menudo los extremos. Unos censuran en Telemadrid y otros quieren hacerlo en EiTB. Y que absurdos resultan los moralistas cuando se ponen a censurar lo que no les gusta; como si el hecho de dejar de enseñar esas casas por la tele implicara que iban a dejar de existir o como si nadie, en EH Bildu, disfrutara de viviendas a razón de más de 100 metros cuadrados por persona.

ACTUALIZACIÓN: EH Bildu ha solicitado la retirada de la iniciativa. El motivo sólo ellos lo saben. 

DE LA UNIÓN ENTRE ABERTZALES (BREVE)

La unión entre abertzales es un asunto espinoso, debatido y demandado a partes iguales en nuestra sociedad y totem o eje central de ciertos complejos u obsesiones. Tirando por lo simple, es desde luego deseable y un asunto en el que se debe trabajar y hacer esfuerzos pues, tarde o temprano y de cara a buscar mayorías sociales que propicien un cambio en nuestro estatus político, dicha unión será necesaria. Sin embargo, hay cuestiones básicas que no podemos pasar por alto. 

De entrada, sobra decir que cualquier unión entre personas, cuánto más entre grupos de personas, necesita algo más que el mero voluntarismo. No basta con decir que se quiere, sino que es preciso que se den al mismo tiempo ciertas condiciones, o hacerlas posibles. Una unión con pies de barro no tiene recorrido y únicamente puede ser fuente de frustraciones.

Primero, para la unión entre abertzales es imprescindible el respeto entre abertzales. Y el respeto no es únicamente que ETA haya dejado de "actuar" y la Izquierda Abertzale de justificar cuando no directamente de "poner su parte". Ni basta con que acabe el hostigamiento o el señalamiento de unos abertzales sobre otros. Eso es básico para la simple convivencia democrática. Se trata de respeto en un sentido más amplio. Respeto hacia otras maneras de ver y hacer. Reconocimiento de que hay más vías que la propia y de que no se tiene ningún tipo patente en exclusividad. Respeto al trabajo ajeno, con el que se puede discrepar, pero sin el que no estaríamos donde estamos.

Igual de importante es hacer, además de hablar, en pro de esas condiciones o situaciones en las que las diferentes sensibilidades abertzales puedan confluir. No es comprensible, por ejemplo, que los que reclaman a viva voz la unión entre abertzales busquen tumbar un gobierno abertzale a toda costa. No es posible que se prefiera ir a unas elecciones anticipadas en las que se hace caer un gobierno abertzale, con la opción de que le sustituya un gobierno como el que lideró Patxi López, y al mismo tiempo sostener que la unión entre abertzales es lo primero. No, está claro que no lo es. Muy al contrario, lo primero es sustituir en el liderazgo social unos a otros. Quítate tú para que me ponga yo. Y esto es legítimo,  pero está muy lejos de buscar ningún tipo de unidad. Y desde luego, no tiene sentido negar el pan y el agua y luego criticar que la tan necesaria estabilidad presupuestaria se haya de buscar en otro lugar.

En tercer lugar, aunque no menos sustancial, para que haya unidad en la acción tiene que haber unidad en el objetivo. ¿Y cuál es el objetivo? ¿"La realización del proyecto político nacionalista" -materializado en un estado propio- o "la liberación nacional que debe (parece que indisolublemente) ir unida la transformación social" -materializada en un determinado sistema político-? Porque, ¿acaso son lo mismo? No está claro. No puede estarlo cuando esa "liberación nacional" se articula como instrumento y no como fin en si mismo, vinculándose invariablemente a un determinado modelo político que traspasa condiciones básicas -libertad, democracia y respeto- para establecer un determinado sistema económicosocial.

En resumen, aún dejándonos muchas cosas en el tintero, ya basta de berreos de macho en celo y quien quiera demostrar que está a favor de la construcción nacional, que construya país desde la base. Crear y fortalecer las situaciones económicas y sociales para que, además de derecho, seamos de hecho libres de elegir cuando llegue el momento.

P.D.: Y el que crea en atajos, tenga complejos o viva obsesionado, con todo el respeto, pero va como el culo.

EL ACUERDO FISCAL Y LA "CLASE MEDIA"

Anda la "clase media" de este país -el vasco- con los nervios a flor de piel. Desde algunos medios, entre los que sobresale El Correo, alertan sobre una subida de impuestos que va a afectar gravísimamente a la "clase media". Y sí, sin paños calientes, el acuerdo firmado entre tres partidos, que en conjunto respresentan a 3/4 partes del país, plantea una subida de impuestos. Y aunque la subida sea bastante moderada, explícale al que va a acabar pagando a fin de año algo más -por poco que sea- que esa subida es necesaria. Imposible. E innecesario, porque la cuestión no es tanto si va a afectar mucho o poco -es más bien poco-, sino a quién.

¿La reforma va dirigida a la "clase media"? Pues eso depende de qué consideremos "clase media" y teniendo en cuenta que a nadie le gusta considerarse baja y que muchos prefieren decir que son media en vez de alta (tal vez por no llamar la atención), aquí la "clase media" es extensísima. Definiciones de "clase media" habrá mil y es otra discusión inacabable, así que es mejor aportar los datos y que cada uno vea si es parte de esa "clase media" que se va a ver afectada por las reformas fiscales o, para su desgraciado alivio, integra esa otra "clase media" a la que la reforma le afecta poco o nada.

"LA PAZ Y LA CONVIVENCIA SON EL GRAN RETO"

Dos acontecimientos han alterado, bien es cierto que uno más que otro, la convivencia política y social esta última semana. Ninguno de los dos responde a las demandas y aspiraciones de la sociedad vasca ni aportan nada positivo al trabajo por la paz.

Primero, el enésimo comunicado de ETA publicado el sábado día 28 en Gara. En él, la banda, lejos de asumir lo que la gran mayoría de las vascas y vascos le exigen -su disolución-, vuelve a dar un paso atrás y en un ejercicio del cinismo al que nos tiene acostumbrados califica de "justa" y "legítima" su actividad porque, dice, "ha ayudado a la supervivencia de Euskal Herria y a mantener abierta la puerta de la libertad".

Después, el lunes 30, como respuesta al comunicado de la banda terrorista, la Guardia Civil, por orden de la Audiencia Nacional, ejecutaba una aparatosa operación -con derribo de la puerta de la sede de EA por error al más puro estilo Loca Academia de Policía incluido- contra la organización satélite de la Izquierda Abertzale que tiene encargado el trabajo en torno a los presos de ETA, Herrira, deteniendo a 18 de sus dirigentes. El propio ministro de Interior, Jorge Fernández Díaz, justificaba la operación como respuesta al comunicado del sábado -lo que no deja de ser llamativo, pues se entiende que la Justicia actua con independencia y como respuesta a hechos ilícitos, no como herramienta de respuesta política- y definía a Herrira como "tentáculo de ETA". Desgraciadamente, este segundo acontecimiento sí que produjo fuertes reacciones. Los más notables, los incidentes producidos al rededor de la propia operación y a consecuencia de los cuales el portavoz del Gobierno Vasco, Josu Erkoreka, ha anunciado una investigación interna para aclarar las circunstancias en las que resultó herida Amalur Mendizabal, senadora de Amaiur.

BILDU HACE DEL FRAUDE ELECTORAL UN MODO DE SER Y ESTAR

Siempre habrá quién lo justifique todo. Si se ha justificado, o relativizado, lo ocurrido durante los últimos 40 años, todo es posible. La ley del embudo: para ellos el lado ancho, para los demás el estrecho.

La coalición electoral Bildu (integrada por simpatizantes de la izquierda abertzale, EA y Alternatiba) ha conseguido colar en 19 Ayuntamientos del País Vasco y de Navarra a 24 concejales que no figuraban en sus listas en las elecciones municipales de mayo de 2011. La formación independentista está aprovechando un resquicio legal para nombrar a ediles de su máxima confianza y reforzar así el control sobre los cargos municipales. Desde junio de 2012, Bildu se ha acogido en una veintena de ocasiones al precepto legal que se aprobó en 2003 para facilitar que el PSE-EE y el PP pudieran reponer a los ediles que dejaban la actividad política porque no podían soportar las amenazas de ETA.

(El País. 21/09/2013)

Es decir, que Bildu ha nombrado 24 concejales elegidos a dedo de entre gente que no se presentó a las elecciones. No iban en el tercero puesto de la lista o hacia el final, no; es que ni siquiera eran candidatos. Esto no solo es el más evidente caso de enchufismo que pueda ocurrírsenos sino que, además, es en toda regla un fraude electoral. Y, lo peor de todo, es que lo hacen aprovechándose de una ley -creada para sacar adelante candidaturas "constitucionalistas" en municipios donde la IA era mayoritaria- que criticaron y rechazaron frontalmente.

VÍA CATALANA Vs EUSKAL BIDEA ¿PARALELISMO O ESPEJISMO?

Los comparaciones son odiosas. Y más cuando se usan para imitar comportamientos ajenos, lo que deriva, las más de las veces, en postureos que acaban siendo un tanto absurdos. 

La nación vasca tiene conciencia de si misma, y como la tiene, existe. Tenemos derecho a ejercitar nuestra propia soberanía y, por tanto, a la autodeterminación y, llegado el caso, a formar un estado independiente. Y ese derecho, negado por el Estado y el nacionalismo excluyente español -y también por Francia-, es el mismo que han reclamado millón y medio de catalanes mendiante la "Vía Catalana". Y hasta aquí llegan todos los paralelismos, a partir de ahí, Euskadi / Euzkadi o Euskal Herria es otro mundo. Otra realidad. Y no es poco, en todo caso suficiente diferencia  como para que no andemos calcando posturas y procesos.

La historia catalana no es la historia vasca. Comparten actores (España y Francia), y en ciertos momentos su historia se entrecruza y transcurre paralelamente, pero pensar que son dos caras de la misma moneda es un error que, con toda probabilidad, creará más frustraciones que provechos.

UN SCRACHE, DOS MUERTES Y MUCHO APROBETXATEGI

DEL 'ESCRACHE' A CABACAS PASANDO POR THIERRY, CÁDIZ, INFANTA IMPUTADA Y OTRAS COSAS

Acabamos las 'vacaciones de primavera' (que dicen los norteamericanos) pasados por agua y con un montón de portadas acumuladas. 

'Escrache'

Las Tres Reinas del 'Escrach'

Unos anuncian el primer 'escrache' euskaldun. ¿Primero? Algunos llevan años concentrándose a la misma hora y el mismo día frente a Sabin Etxea 'a favor' de los presos, como si fuera el PNV quién cometiera los delitos por los que están presos o quien tuviera en su mano liberarlos mañana. En fin, que el 'escrache' no es nada nuevo. Ni siquiera en sus versiones más 'hardcore', aquellas consistentes en seguir a un político en su vida privada e increparle a la puerta de su casa. Vamos, el acoso puro y duro de toda la vida. Y tampoco es, como dice el PP, cosa de ETA y su mundo. Puede que la IA sea la que más ha utilizado y depurado la técnica del 'escrache' o acoso, pero hasta los 'mejores demócratas de toda la vida' lo han ejercitado con gusto.

POLÍTICOS NINI: NI HICIERON LOS PRESUPUESTOS NI DEJAN QUE OTROS LOS HAGAN

El debate presupuestario es ahora, en marzo-abril, porque el PSE renunció a hacerlo cuando tocaba, en octubre-noviembre. ¿Qué coherencia puede tener la crítica de quién esquivó su obligación?

La tortuosa aprobación de los Presupuestos tiene, en general, la misma emoción que una película dominguera. Puedes desconectar un rato, echarte una siesta, volver después a prestar atención y no te habrás perdido nada importante para entender el final. Además, este año, una coincidencia asombrosa ha hecho que  parte del procedimiento de aprobación presupuestario se de al mismo tiempo que la Semana Santa.

Proyecto Presupuestos 2013

Una enmienda huérfana de coherencia

Coincidencia, o tal vez no tanta coincidencia. Afrontar la elaboración, discusión, negociación y aprobación de unos presupuestos en estas fechas es inhabitual, pero provocado. Provocado por el anterior Gobierno Vasco, el de Patxi López y el PSE, que estos días se lanza al ruedo con titulares del tipo “El PSE anuncia que enmendará a la totalidadlos Presupuestos de 2013”. A los socialistas, dicen ellos, no les gustan los presupuestos. Vienen criticándolos incluso desde antes de ser presentados. Y ahora tampoco les gusta la previsión de ingresos, algo en lo que coinciden con EH Bildu. Curioso, teniendo en cuenta los antecedentes.

  

LA SOCIALIZACIÓN DE LA CULPA O LA RESPONSABILIDAD DILUIDA

Dicen que la historia nunca la escriben los vencidos. Quizá por ello, la autodenominada Izquierda Abertzale se está ejercitando a fondo para evitar que la derrota de su apuesta por la violencia conlleve también su derrota política absoluta. 

Oldartzen

En los 90, ante la evidencia de que las acciones de ETA no conseguían nada, en el MLNV optaron por llevar a la práctica la ponencia 'Oldartzen'. Es decir, la socialización del sufrimiento. Por un lado, hacer objetivos de ETA también a políticos, profesores o periodistas. Y, por el otro, que el sufrimiento que causa la violencia se extendiera a todos los rincones de nuestro país. Así surgió la kale borroka, la violencia indiscriminada en la calle y el acoso brutal y continuado a cualquiera que no se plegara a sus tesis. Se encargaron de ello no solo los activistas de la propia banda terrorista, sino muchos de los cuadros de los que disponía el MLNV en sus diferentes frentes: periodístas afines, partidos políticos, organizaciones juveniles, asociaciones de muy diversa índole, etc. Curiosamente, muchos han apuntado a que uno de los principales defensores de la ponencia 'Oldartzen', y por ende de sus consecuencias, era ni más ni menos que Rufi Etxeberria, preboste en la actualidad de la IA y miembro de la ejecutiva de Sortu. 

GOIOAGA: UN HOMELESS EN EL SENADO

El título no es mío, pero a veces me cuesta tanto encontrar un título apropiado que este me ha venido como anillo al dedo y lo aprovecho.

Don Iñaki Goioaga, elegido senador por desginación parlamentaria a propuesta de EH Bildu, es un hombre que vaga por la vida con una mano delante y otra detrás. No tiene un clavel. Ni un chavo. Ni un duro. Ni plata. Ni cuartos, pasta, guita, efectivo o parné. Nada. Ni tampoco patrimonio, peculio, posibles, fortuna, bien, propiedad, renta, ahorro, caudal, acervo, medio, heredad, capital ni riqueza alguna. Es pobre de solemnidad. Por no tener, no tiene ni cartera. Añadiría, incluso, que ni siquiera tiene deudas. 

El senador Goioaga ha presentado una declaración de bienes y rentas en la que asegura que el año pasado no pagó IRPF y que sus únicos ingresos son mil euros procedentes de su participación en una cooperativa de abogados llamada Larrun Abokatuak. Además,  su participación en esta cooperativa tiene un valor negativo, -8.026,81 euros.

LA BASURA DEL FASCISMO Y EL PaP (Pintada a Pintada)

Lourdes, he visto que estáis colocando multitud de bolsas de basura en este puto pueblo. Mereces un monumento (...) colgada en un árbol, colgada del cuello. (...) Ahora, qué? ¿Hasta cuándo con mentiras?

Es un extracto de la carta que algún oligofrénico depositó en el buzón de la exregidora jeltzale de Oñati Lourdes Idoiaga. Es un ejemplo puro y duro del fascismo más básico y rancio. Sin duda, una de las caras más preocupantes del conflicto que vive este pueblo.

De todos los problemas a los que este país se enfrenta, el que gente con la que se convive en el mismo pueblo, que se conoce mutuamente, que se cruza a diario y que de una forma u otra seguro que comparte amigos o incluso familia amenace a sus vecinos es la más preocupante. Discrepar sobre cómo se tienen que recoger las basuras y que hacerlo públicamente te cueste pintadas, insultos y cartas amenazantes es un signo evidente de que algo va mal. Muy mal.

En la Izquierda Abertzale (no hay necesidad de andarse con rodeos) el autoritarismo, la incapacidad para asumir el juego limpio democrático y el uso de amenazas e insultos para combatir la discrepancia han sido características evidentes de la forma de ser y estar en la sociedad. Y es difícil creer en las conversiones expontáneas y masivas, por lo que es más que probable que simplemente hayan optado por el ahora no toca. Aunque siempre haya versos sueltos que se salten la jerarquía. Si es que se la están saltando. 

El conflicto en este país no se acabará con la autodeterminación. Ni con el acercamiento de los presos. Ni se acabaría con su amnistía. Un sector de la sociedad pone como ejemplo el comunismo de Estalin; que alaba la Cuba sin derechos de los Castro; que ensalza al populista, demagogo, golpista y probablemente ya muerto Chávez; etc... El objetivo de esa gente no es la autodeterminación ni la independencia. No es el socialismo tampoco. Es simplemente imponer su autoridad, su modelo, mandar sin oposición. Y para ello, todo les vale.

DE TXINBOS, TXINBERAS, AZKUNA, MINTEGI Y KUKUTZAS

Explica la wikipedia que "Otro apodo que reciben los bilbaínos es el de «chimbos» que proviene de  unos pájaros que se cazaban en grandes cantidades en Bilbao durante el siglo XIX." Parece ser que tanta afición había a cazar esos pobres pajarillos que, todavía hoy, a la escopeta de aire comprimido, habitual en las barracas por ejemplo, se le sigue llamando txinbera. 

Y la txinbera siempre cargada tiene el bilbainísimo alcalde Iñaki Azkuna. Esta vez le ha tocado, más bien se lo ha ganado a pulso, a la "amama sonriente" Laura Mintegi. La cara amable de la autodenominada Izquierda Abertzale que parece que aún no ha encontrado su sitio y que tiene toda la pinta de seguir el mismo camino que Iñaki Antigüedad.

Tienen en Bildu una especial relación con el alcalde de Bilbao. Ya sea porque Azkuna representa al PNV en Bilbao, mayor ciudad de Euskadi y plaza que se les resiste en todas las citas electorales a los nuevos-viejos revolucionarios. O por la, digamos peculiar y provocativa, personalidad de una alcalde que no deja indiferente a nadie.  El caso es que han convertido al recientemente premiado como mejor alcalde del mundo en uno de sus más odiados y recurrentes objetivos políticos. No les gusta la imagen de señorito que tiene Azkuna. Ni su afición a los toros. Ni su, en ocasiones probablemente excesivamente celosa, defensa del orden establecido y de la ley. Pero sin duda, lo que realmente no le perdonan es que tenga mayoría absoluta en Bilbao triplicándoles en votos.

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El nene se ha hecho pupa. Le sangra el dedo y se ha puesto a llorar. O como hacer el ridículo más espantoso en política al confundir el culo con las témporas.  Creía Bildu que el mundo es de color de rosa y que los sillones de las instituciones están almohadillados con algodón de azúcar. Y ha resultado que las mesas tienen esquinas y que las bancadas son más duras de lo que parecía.  

En el convencimiento más absoluto, e infantil, de que repitiendo una cosa cientos de veces esta se hace realidad, los chicos de la gasolina, una vez crecidos, pensaban que autodenominándose insistentemente Izquierda y Abertzale esto se haría realidad por si mismo. Es decir, que la actual Bildu es, en si misma e invariablemente, la izquierda y el abertzalismo de este país. No les define lo que hacen sino al revés: lo que hacen es lo que define la realidad. Va a ser que están en lo más profundo de la caverna de Platón.

Tiene que ser muy duro salir del mundo de la piruleta, donde todo es como tú quieres, y darte de bruces con la cruda realidad. Yo les entiendo. No están preparados, no les han enseñado. La culpa no es suya. Tres décadas gobernando pequeñas poblaciones en las que su palabra, respaldada por la acción de ETA y su mundo, era ley natural. Y ahora, de repente, se encuentran sin la tutela del primo de zumosol y en la tesitura de tener elegir entre la opción impopular y la opción todavía más impopular. Duro. Exigir a otros siempre ha sido más fácil.