"NAVARRA", CUESTIÓN DE ESTADO

Si alguna vez, a lo largo de la historia, ha existido algo asimilable a un estado vasco, este ha sido el  viejo Reino de Pamplona, posteriormente llamado de Navarra. Una entidad política independiente -reyes-, cuyas élites políticas eran vascas -dinastías Arista y Jimena-, con un sustrato social indiscutiblemente vascón y vascoparlante, además de territorialmente extendido -con variaciones según las épocas- sobre todo lo que hoy son las comunidades autónomas de Navarra y Euskadi y la práctica totalidad de Iparralde. Lo que pasó después está en los libros de historia. 

En 1931 los municipios vascos, reunidos en Estella (Lizarra), e incluídos la gran mayoría de ayuntamientos navarros, aprobaban el Estatuto de Estella (Estatuto General del Estado Vasco), el cual incluía una única entidad política para los 4 territorios de hegoalde.  Y el 10 de agosto, reunidos a parte en Iruña únicamente los municipios navarros, un 89'33% de los mismos votaban a favor de un estatuto único que englobara a Araba, Bizkaia, Gipuzkoa y Nafarroa.  Por cierto, esa entidad política llevaría por nombre Euzkadi. Algo pues, hubo y se mantuvo. 

Algo hubo y se mantuvo, y algo hay. Algo debe haber cuando cualquier atisbo de un cambio en el equilibrio político navarro enciende las alarmas y es convertido en cuestión de estado. Algo debe haber cuando asusta tanto que "lo vasco" pueda tener ascendente en la comunidad foral.

Hoy, y a juzgar por lo que podemos leer, algunos han acabado por descubrir que sí, que los navarros también son vascos. Igual que los vizcaínos, alaveses o guipuzcoanos. Pueden ser, y de hecho son y siempre que parta de su libre voluntad es algo completamente respetable, una entidad político-jurídica diferente, pero vascos al fin y al cabo. Es una pena, sin embargo, que ese descubrimiento lo hayan subordinado a mezclar en un mismo encabezado la, digamos desafortunada, interrelación "EL NUEVO ESCENARIO VASCO: LA SITUACIÓN EN NAVARRA" y el anagrama de ETA.

Atribuyen a Julio César el proverbio "Divide et impera" (divide y vencerás). Sea de quien sea, ha sido y es una de las estrategias más usadas a lo largo de la historia. El nacionalismo español, que como las meigas haberlas haylas y además yo sí que los he visto, ha utilizado esa estrategia con bastante habilidad -y las actitudes de ETA y la IA no han ayudado mucho-. Y en ello siguen. Si la CAV y Navarra ya son por separado dos de las comunidades que siempre copan los rankings del estado, imaginémonoslas yendo de la mano. 

En el fondo, todo vale si es para mantener la españolidad en lo alto del mástil. Da igual lo que haya hecho Barcina. Da igual  los casos de supuesta corrupción que salpiquen continuamente a UPN. Emulando a aquel "España, antes roja que rota", para el nacionalismo español "Navarra, antes corrupta que vasca". Y como con el lobo o el hombre del saco, advierten que vienen los "vascos" y viene "la ETA". En el fondo, Navarra no deja de ser un símbolo para el españolismo, otra versión del "domuit vascones" (dominó a los vascones).

En un estado que tuviera interiorizados verdaderamente los conceptos democracia y libertad, sería un escándalo una campaña como la que están orquestando ciertos sectores políticos y mediáticos. Todos, Geroa Bai, PSN, Bildu, IU, etc., todos están confabulados para apartar a UPN del poder y entregar las llaves del Reino a ETA. Manipular los datos, la información y la realidad como lo está haciendo El Mundo -y no es el único-, es la versión periodística de la política upn-popular. Algo lamentable, dirigido a condicionar la voluntad de los navarros, que no hace más que definir a quién lo esgrime.

Nafarroaren geroa, bai, nafarren eskubidea. 

DE LA UNIÓN ENTRE ABERTZALES (BREVE)

La unión entre abertzales es un asunto espinoso, debatido y demandado a partes iguales en nuestra sociedad y totem o eje central de ciertos complejos u obsesiones. Tirando por lo simple, es desde luego deseable y un asunto en el que se debe trabajar y hacer esfuerzos pues, tarde o temprano y de cara a buscar mayorías sociales que propicien un cambio en nuestro estatus político, dicha unión será necesaria. Sin embargo, hay cuestiones básicas que no podemos pasar por alto. 

De entrada, sobra decir que cualquier unión entre personas, cuánto más entre grupos de personas, necesita algo más que el mero voluntarismo. No basta con decir que se quiere, sino que es preciso que se den al mismo tiempo ciertas condiciones, o hacerlas posibles. Una unión con pies de barro no tiene recorrido y únicamente puede ser fuente de frustraciones.

Primero, para la unión entre abertzales es imprescindible el respeto entre abertzales. Y el respeto no es únicamente que ETA haya dejado de "actuar" y la Izquierda Abertzale de justificar cuando no directamente de "poner su parte". Ni basta con que acabe el hostigamiento o el señalamiento de unos abertzales sobre otros. Eso es básico para la simple convivencia democrática. Se trata de respeto en un sentido más amplio. Respeto hacia otras maneras de ver y hacer. Reconocimiento de que hay más vías que la propia y de que no se tiene ningún tipo patente en exclusividad. Respeto al trabajo ajeno, con el que se puede discrepar, pero sin el que no estaríamos donde estamos.

Igual de importante es hacer, además de hablar, en pro de esas condiciones o situaciones en las que las diferentes sensibilidades abertzales puedan confluir. No es comprensible, por ejemplo, que los que reclaman a viva voz la unión entre abertzales busquen tumbar un gobierno abertzale a toda costa. No es posible que se prefiera ir a unas elecciones anticipadas en las que se hace caer un gobierno abertzale, con la opción de que le sustituya un gobierno como el que lideró Patxi López, y al mismo tiempo sostener que la unión entre abertzales es lo primero. No, está claro que no lo es. Muy al contrario, lo primero es sustituir en el liderazgo social unos a otros. Quítate tú para que me ponga yo. Y esto es legítimo,  pero está muy lejos de buscar ningún tipo de unidad. Y desde luego, no tiene sentido negar el pan y el agua y luego criticar que la tan necesaria estabilidad presupuestaria se haya de buscar en otro lugar.

En tercer lugar, aunque no menos sustancial, para que haya unidad en la acción tiene que haber unidad en el objetivo. ¿Y cuál es el objetivo? ¿"La realización del proyecto político nacionalista" -materializado en un estado propio- o "la liberación nacional que debe (parece que indisolublemente) ir unida la transformación social" -materializada en un determinado sistema político-? Porque, ¿acaso son lo mismo? No está claro. No puede estarlo cuando esa "liberación nacional" se articula como instrumento y no como fin en si mismo, vinculándose invariablemente a un determinado modelo político que traspasa condiciones básicas -libertad, democracia y respeto- para establecer un determinado sistema económicosocial.

En resumen, aún dejándonos muchas cosas en el tintero, ya basta de berreos de macho en celo y quien quiera demostrar que está a favor de la construcción nacional, que construya país desde la base. Crear y fortalecer las situaciones económicas y sociales para que, además de derecho, seamos de hecho libres de elegir cuando llegue el momento.

P.D.: Y el que crea en atajos, tenga complejos o viva obsesionado, con todo el respeto, pero va como el culo.

VÍA CATALANA Vs EUSKAL BIDEA ¿PARALELISMO O ESPEJISMO?

Los comparaciones son odiosas. Y más cuando se usan para imitar comportamientos ajenos, lo que deriva, las más de las veces, en postureos que acaban siendo un tanto absurdos. 

La nación vasca tiene conciencia de si misma, y como la tiene, existe. Tenemos derecho a ejercitar nuestra propia soberanía y, por tanto, a la autodeterminación y, llegado el caso, a formar un estado independiente. Y ese derecho, negado por el Estado y el nacionalismo excluyente español -y también por Francia-, es el mismo que han reclamado millón y medio de catalanes mendiante la "Vía Catalana". Y hasta aquí llegan todos los paralelismos, a partir de ahí, Euskadi / Euzkadi o Euskal Herria es otro mundo. Otra realidad. Y no es poco, en todo caso suficiente diferencia  como para que no andemos calcando posturas y procesos.

La historia catalana no es la historia vasca. Comparten actores (España y Francia), y en ciertos momentos su historia se entrecruza y transcurre paralelamente, pero pensar que son dos caras de la misma moneda es un error que, con toda probabilidad, creará más frustraciones que provechos.

¡Y TÚ MÁS! EL INFANTILISMO POLÍTICO DE LA IZQUIERDA ABERTZALE

Existen pocos argumentos más infantiles que el "¡Y tú más!". Es de patio de recreo. De hecho, cualquiera que trate con niños se habrá dado cuenta de la frecuencia con la que recurren a la dichosa frasecita. Es más, como casi todos hemos sido niños, probablemente hayamos usado el "¡Y tú más!" en nuestras trascendentales discusiones infantiles. Era el argumento de cierre, no había replica. Con un "¡Y tú más!" ganabas la discusión o, al menos, quedabas en tablas.

A Pernando Barrena, y a la autodenominada Izquierda y Abertzale, les pasa que todavía no han abandonado el infantilismo político. No han madurado ni evolucionado en lo que democracia se refiere. Así, el "¡Y tú más!" es para ellos un argumento brutal, que sentencia cualquier discusión. 

Si a Pernando Barrena o a cualquier convencido de la IA se les plantea que tal vez deban hacer autocrítica, reconocer errores pasados y aceptar que no se puede pasar página sin más, lanzan un "¡Y tú más!" y se se acabó el debate. ¿Debe la IA reconocer el sufrimiento que ha causado? ¿Debe pedir perdón por apoyar el terrorismo durante décadas? ¡Y tú más! A los herederos del franquismo no se les pidió nada, así que ellos tampoco tienen porque dar nada.

LAS PROPUESTAS DE EH BILDU ME HAN CONVENCIDO

Estoy encantado, asombrado. Lo digo en serio, de verdad. Ha sido leer las propuestas de EH Bildu y hacerme bildurri convencido. Yo también quiero que lluevan algodones de azúcar y que por los ríos fluya chocolate. En serio, Charlie y la Fábrica de Chocolate es una película que siempre me ha fascinado.

Podría haberme puesto a pensar en dineros. ¿De dónde iba a salir todo el dinero necesario para pagar tanto edén? En Gipuzkoa, por ejemplo, tras el año largo de legislatura de EH Bildu y el cambio en la normativa fiscal hecho de la mano del PSE se ha logrado la increíble cifra de un aumento una reducción del 1'9% respecto al año anterior. ¡Sí! ¡Viva la magia! ¿Para qué perder el tiempo en planes anticrisis dirigidos a potenciar las nuevas contrataciones o a fortalecer las exportaciones? ¿Quién se puede preocupar de mejorar el concierto económico para que el IVA lo regulemos nosotros y no quede al albur de las necesidades de ingresos de Madrid? Eso son chorradas, como ha dicho Garitano. Lo importante son las grandes reformas de enorme calado como el citado cambio fiscal con resultados tan maravillosos como conseguir reducir la recaudación. Y, a partir de ahí, a construir castillos en el aire. ¿Pagar? Cuando toque pagar decimos eso de tonto el último y si te he visto no me acuerdo.

PLAN ANTICRISIS NO (Mejor hablámos de fútbol y cápsulas nespresso)

Si ayer decía que Bildu andaba desaparecida esta precamapaña hoy tengo que rectificar. No anda desaparecida, anda colocada. En la herriko se han fumado un porro y están viendo volar elefantes rosas. Vale, en Bildu no está sólo la antigua HB, hoy Sortu, también está EA, Alternatiba y Aralar. Es posible que ellos no estén viendo elefantes de esos, pero ven escaños y otros puestos.

El otro día saltó la noticia de que EH Bildu, en su peculiar cruzada por la basura, estaba pensando en prohibir las cápsulas tipo nespresso. Sí, esas cápsulas que han arrasado el mercado cafetero por ser tan cómodas y limpias. La coges, la metes en la cafetera, das al botón y ya está. Luego la cápsula va a un depósito y no has manchado nada. No hay nada que limpiar a parte de la taza. Y además, puedes hacer sólo un café, en vez de andar tirando café de anteayer todas las semanas. Progreso, al fin y al cabo. 

LA AMNESIA COLECTIVA QUE NECESITA EH BILDU

En una jornada celebrada hoy sobre "Buen Gobierno" en la Cámara de Comercio de Gipuzkoa Urkullu ha recordado a EH BILDU (que no es otra cosa que la HB de toda la vida), que "el nuevo tiempo hay que ganarlo sin amnesias selectivas."

El "mirlo blanco" Mintegi en su época de candidata de HB

Y es que es evidente el esfuerzo de los Permach o Barrena en olvidarse de un pasado y de todo el daño causado, argumentando que llega un nuevo tiempo. Lo hacen como si los demás acabáramos de nacer, sin rubor alguno. Ellos han decidido que llega un nuevo tiempo y todos tenemos que hacerles la ola, como si durante los últimos 40 años no hubiera pasado nada o todos hubieramos estado apoyando el tiro en la nuca.